Palestras CEJG - Fevereiro/2023

 

Bom ânimo

 

Não te entregues à lágrima somente

Quando a Dor te procure o coração.

Em todo clima, vive muita gente,

Perdendo o dom da vida inutilmente

Na noite espessa da lamentação.

 

Não te prendas ao sangue da pedrada,

Nem te agrilhoes a escombros…

Continua, com Cristo, a caminhada,

Sustentando a esperança iluminada

Na cruz de espinhos que te verga os ombros.

 

Todo aquele que chora em demasia,

Na sementeira de miséria e luto,

Colhe a amargura desvairada e fria

E anda cego o infeliz, à luz do dia,

Menosprezando a bênção do minuto.

 

Renuncia e perdoa, ajuda e canta,

Esquecendo o desânimo infecundo,

Segue a bondade milagrosa e santa,

Cada aurora que fulge e se levanta

É Novo Dia, a resplender no mundo.

 

Tem bom ânimo e avança, sobranceiro,

Para o amanhã que a fé te descortina…

Lembra o Sublime e Excelso Mensageiro

Que fez dos braços tristes do madeiro

Asas de luz para a ascensão divina.

 

Carmen Cinira

        Nosso livro — Autores diversos

Oração perante Jesus

 

Senhor!

 

Agradecemos os professores de bondade e paciência, compreensão e tolerância que nos concedes, através de todos aqueles que nos transmitem os ensinamentos que nos legaste.

E manifestamos ao teu amparo a nossa gratidão pelos examinadores que nos envias, na pessoa de nossos familiares e companheiros, adversários e observadores, para que se nos verifique o grau de aproveitamento das tuas mensagens de paz e amor.

Entretanto, Jesus, entre aqueles que nos induzem a procurar as virtudes que ainda não possuímos, e aqueles outros que nos destacam os defeitos e as deficiências que ainda carregamos, nós te pedimos força e coragem para sermos simples e humildes, a fim de praticarmos as tuas lições.

 

Emmanuel / Chico Xavier – Livro: Paz

Retorno da Evangelização 2023

 

Mais Luz - Edição 615 - 29/01/2023

 

Confira nesta edição:

https://mailchi.mp/e23082472ba2/em-nossa-marcha

 

Cego de Jericó - Redação do Momento Espírita

Ante o Evangelho: Bem-aventurados os que têm fechados os olhos.

Mensagem da Semana: Em nossa marcha – Fonte Viva 89

Poema: Falando ao Senhor – Maria Dolores

Oração - Emmanuel - Livro: Instruções Psicofônicas

Cego de Jericó

 

O Evangelho de Lucas contém a passagem do cego de Jericó.

Segundo ele, perto de Jericó, havia um cego assentado junto do caminho, mendigando.

Ao ouvir passar a multidão, perguntou o que era aquilo.

Responderam-lhe que Jesus, o Nazareno, passava.

Imediatamente o cego clamou, dizendo:

Jesus, filho de David, tem misericórdia de mim.

Os que passavam o repreendiam para que se calasse.

Mas ele clamava ainda mais alto pela misericórdia do Cristo.

Então, Jesus parou e mandou que lhe trouxessem o pedinte.

Quando esse foi posto ao Seu lado, indagou o que queria que lhe fizesse.

O cego respondeu: "Senhor, que eu veja."

Jesus lhe disse: "Vê; a tua fé te salvou."

O mendigo, imediatamente, passou a ver e a seguir Jesus, glorificando a Deus.

*   *   *

Essa narrativa enseja interessantes reflexões.

Retrata qual deve ser o propósito dos seres em evolução, perante as bênçãos celestes.

Um miserável se encontrou com o representante da Misericórdia Divina na Terra.

Nessa oportunidade tão magnífica, ele pediu para ver.

O objetivo desse cego honesto e humilde deveria ser o de todos os homens.

Mergulhados na carne ou fora dela, com frequência, se assemelham ao pedinte de Jericó.

O trabalho da vida os chama, apela por eles com veemência.

A luz do conhecimento os abençoa.

O afeto da família os sustenta.

As oportunidades se apresentam, instigantes e preciosas.

Mas eles permanecem indecisos, à beira do caminho.

Quedam inertes, sem coragem de marchar para a realização elevada que lhes compete atingir.

É como se esperassem facilidades imensas.

Como se o trabalho do bem devesse ser feito por privilegiados.

Nesse contexto de preguiça e covardia, por vezes, surge uma revelação espiritual.

De algum modo, dá-se a aproximação com a esfera psíquica do Cristo.

Então, o mundo se volta contra eles.

Esse movimento repressor pode se dar das mais variadas formas.

Pode ser na figura de convites a viver com leviandade.

Ou mediante o discurso desanimador quanto à vitória do bem.

De um modo ou de outro, eles são induzidos à indiferença para com o bem maior.

Então, muito raramente sabem pedir com sensatez.

Por isso mesmo, é muito valiosa a recordação do pobrezinho referido pelo evangelista Lucas.

Não é preciso e nem conveniente comparecer diante do Mestre com volumosa bagagem de rogativas.

Não é sensato pedir por facilidades, influências ou riquezas as mais diversas.

Basta que se lhe peça o dom de ver, com a exata compreensão das particularidades do caminho evolutivo.

Que o Senhor conceda o dom de enxergar todos os fenômenos e situações, pessoas e coisas, com amor e justiça.

Com esse dom, cada qual possuirá o necessário à própria alegria imortal.

Pense nisso.

 

Redação do Momento Espírita, com base no cap. 44, do livro Caminho, Verdade e Vida, pelo Espírito Emmanuel, psicografia de Francisco Cândido Xavier, ed. Feb. 

Em 31.08.2012.

Falando ao Senhor

 

Senhor!

Se hoje viesses em pessoa

Até nós,

Que te diria eu?

 

Que milhões e milhões de companheiros

Vagam em desatino

Sem cogitarem de saber

O que são e quem são?

 

Que a penúria de espírito campeia,

Insuflando amargura e rebeldia,

Sofrimento, ilusão?

 

Que o medo, em se alastrando,

Na escura inquietação a que se aferra,

Gera conflito e angústia, em toda parte,

Nos caminhos da Terra?

 

Que a riqueza do ouro não remove

Tristeza e solidão na alma ferida,

Que os engenhos perfeitos do progresso

Não enxugam as lágrimas da vida?

 

Que te diria eu, Jesus, se te encontrasse?

Que nos condói fitar a multidão

Dos que fogem de si mesmos,

Dando-se à dor maior por onde vão?

 

Que nos comove contemplar

A inteligência rica e, entretanto, insegura,

Elevando o conforto

Sem saber dissipar as sombras da loucura?

 

Que diria, Senhor?

Não te diria nada disso,

Pois sabes tudo ver muito mais do que nós.

 

Rogar-te-ia tão somente

A bendita prisão

Na força do dever

Que me guarde em serviço,

Para que eu saiba compreender

Sem azedume e sem alarme

Como aperfeiçoar-me

Para aceitar-te, enfim.

 

Porque tudo, Senhor, estará justo e certo,

Do que eu veja no mundo, longe ou perto,

Se a tua luz brilhar dentro de mim.

 

Maria Dolores

 

Psicografia: Chico Xavier – Livro: Antologia da Espiritualidade

Em nossa marcha

 “Perguntou-lhe Jesus: — “Que queres que eu faça?” — (Marcos, 10:51)

 

Cada aprendiz em sua lição.

Cada trabalhador na tarefa que lhe foi cometida.

Cada vaso em sua utilidade.

Cada lutador com a prova necessária.

Assim, cada um de nós tem o testemunho individual no caminho da vida.

Por vezes, falhamos aos compromissos assumidos e nos endividamos infinitamente. No serviço reparador, todavia, clamamos pela misericórdia do Senhor, rogando-lhe compaixão e socorro.

A pergunta endereçada pelo Mestre ao cego de Jericó é, porém, bastante expressiva.

“Que queres que eu faça?”

A indagação deixa perceber que a posição melindrosa do interessado se ajustava aos imperativos da Lei.

Nada ocorre à revelia dos Divinos Desígnios.

Bartimeu, o cego, soube responder, solicitando visão. Entretanto, quanta gente roga acesso à presença do Salvador e, quando por ele interpelada, responde em prejuízo próprio?

Lembremo-nos de que, por vezes, perdemos a casa terrestre a fim de aprendermos o caminho da casa celeste; em muitas ocasiões, somos abandonados pelos mais agradáveis laços humanos, de maneira a retornarmos aos vínculos divinos; há épocas em que as feridas do corpo são chamadas a curar as chagas da alma, e situações em que a paralisia ensina a preciosidade do movimento.

É natural peçamos o auxílio do Mestre em nossas dificuldades e dissabores; entrementes, não nos esqueçamos de trabalhar pelo bem, nas mais aflitivas passagens da retificação e da ascensão, convictos de que nos encontramos invariavelmente na mais justa e proveitosa oportunidade de trabalho que merecemos, e que talvez não saibamos, de pronto, escolher outra melhor.

Emmanuel / Chico Xavier – Fonte Viva – FEB – cap. 89

Mais Luz - Edição 614 - 22/01/2023

 

Confira em mais uma edição de nosso semanário Mais Luz:

https://mailchi.mp/3e0ecc3c96b7/o-que-a-reforma-ntima

 

Reforma Íntima em Seis Perguntas – Ney Prieto Peres

Ante o Evangelho – A cólera

Mensagem da Semana: Caindo em si – Fonte Viva 88

Poema: Carta íntima – Auta de Souza

Oração da Serva Cristã – Agar – Parnaso de Além túmulo

Reforma Íntima em Seis Perguntas

 

1. O que é a Reforma Íntima?

 

A Reforma íntima é um processo contínuo de autoconhecimento, de conhecimento da nossa intimidade espiritual, modelando-nos progressivamente na vivência evangélica, em todos os sentidos da nossa existência. É a transformação do homem velho, carregado de tendências e erros seculares, no homem novo, atuante na implantação dos ensinamentos do Divino Mestre, dentro e fora de si.

 

2. Por que a Reforma Íntima?

 

Porque é o meio de nos libertarmos das imperfeições e de fazermos objetivamente o trabalho de burilamento dentro de nós, conduzindo-nos compativelmente com as aspirações que nos levam ao aprimoramento do nosso espírito.

 

3. Para que a Reforma Íntima?

 

Para transformar o homem e, a partir dele, toda a humanidade, ainda tão distante das vivências evangélicas. Urge enfileirarmo-nos ao lado dos batalhadores das últimas horas, pelos nossos testemunhos, respondendo aos apelos do Plano Espiritual e integrando-nos na preparação cíclica do Terceiro Milênio.

 

4. Onde fazer a Reforma Íntima?

 

Primeiramente dentro de nós mesmos, cujas transformações se refletirão depois em todos os campos de nossa existência, no nosso relacionamento com familiares, colegas de trabalho, amigos e inimigos e, ainda, nos meios em que colaborarmos desinteressadamente com serviços ao próximo.

 

5. Quando fazer a Reforma Íntima?

 

O momento é agora e já; não há mais o que esperar. O tempo passa e todos os minutos são preciosos para as conquistas que precisamos fazer no nosso íntimo.

 

6. Como fazer a Reforma Íntima?

 

Ao decidirmos iniciar o trabalho de melhorar a nós mesmos, um dos meios mais efetivos é o ingresso numa Escola de Aprendizes do Evangelho, cujo objetivo central é exatamente esse. Com a orientação dos dirigentes, num regime disciplinar, apoiados pelo próprio grupo e pela cobertura do Plano Espiritual, conseguimos vencer as naturais dificuldades de tão nobre empreendimento, e transpomos as nossas barreiras. Daí em diante o trabalho continua de modo progressivo, porém com mais entusiasmo e maior disposição. Mas, também, até sozinhos podemos fazer a nossa Reforma Íntima, desde que nos empenhemos com afinco e denodo, vivendo coerentemente com os ensinamentos de Jesus.

 

Peres, Ney Prieto. Artigo publicado pelo autor no Jornal O Trevo N.º. 11, janeiro/75, extraído do Livro: MANUAL PRÁTICO DO ESPÍRITA, Editora Pensamento

Oração da Serva Cristã

 

Pai de Infinita Bondade, sustenta-nos o coração no caminho que nos assinalaste!

Infunde-nos o desejo de ajudar àqueles que nos cercam, dando-lhes das migalhas que possuímos para que a felicidade se multiplique entre nós.

Dá-nos a força de lutar pela nossa própria regeneração, nos círculos de trabalho em que fomos situados, por Teus sábios desígnios.

Auxilia-nos a conter nossas próprias fraquezas, para que não venhamos a cair nas trevas, vitimados pela violência.

Pai, não deixes que a alegria nos enfraqueça e nem permitas que a dor nos sufoque.

Ensina-nos a reconhecer Tua bondade em todos os acontecimentos e em todas as coisas.

Nos dias de aflição, faze-nos contemplar Tua luz, através de nossas lágrimas. E nas horas de reconforto, auxilia-nos a estender Tuas bênçãos com os nossos semelhantes.

Dá-nos conformação no sofrimento, paciência no trabalho e socorro nas tarefas difíceis.

Concede-nos, sobretudo, a graça de compreender a Tua vontade seja como for, onde estivermos, a fim de que saibamos servir, em Teu nome, e para que sejamos filhos do Teu infinito amor.

Assim seja.

 

Agar / Chico Xavier – Livro: À Luz da Oração

Caindo em si

 

“Caindo, porém, em si…” — (Lucas, 15:17)

 

Este pequeno trecho da parábola do filho pródigo desperta valiosas considerações em torno da vida.

Judas sonhou com o domínio político do Evangelho, interessado na transformação compulsória das criaturas; contudo, quando caiu em si, era demasiado tarde, porque o Divino Amigo fora entregue a juízes cruéis.

Outras personagens da Boa Nova, porém, tornaram a si, a tempo de realizarem salvadora retificação.

Maria de Magdala pusera a vida íntima nas mãos de gênios perversos, todavia, caindo em si, sob a influência do Cristo, observa o tempo perdido e conquista a mais elevada dignidade espiritual, por intermédio da humildade e da renunciação.

Pedro, intimidado ante as ameaças de perseguição e sofrimento, nega o Mestre Divino; entretanto, caindo em si ao se lhe deparar o olhar compassivo de Jesus, chora amargamente e avança, resoluto, para a sua reabilitação no apostolado.

Paulo confia-se a desvairada paixão contra o Cristianismo e persegue, furioso, todas as manifestações do Evangelho nascente; no entanto, caindo em si, perante o chamado sublime do Senhor, penitencia-se dos seus erros e converte-se num dos mais brilhantes colaboradores do triunfo cristão.

Há grande massa de crentes de todos os matizes, nas mais diversas linhas da fé, todavia, reinam entre eles a perturbação e a dúvida, porque vivem mergulhados nas interpretações puramente verbalistas da revelação celeste, em gozos fantasistas, em mentiras da hora carnal ou imantados à casca da vida a que se prendem desavisados. Para eles, a alegria é o interesse imediatista satisfeito e a paz é a sensação passageira de bem-estar do corpo de carne, sem dor alguma, a fim de que possam comer e beber sem impedimento.

Cai, contudo, em ti mesmo, sob a bênção de Jesus e, transferindo-te, então, da inércia para o trabalho incessante pela tua redenção, observarás, surpreendido, como a vida é diferente.

 

Emmanuel / Chico Xavier – Fonte Viva – FEB – cap. 88

Mais Luz - Edição 613 - 15/01/2023

 

Venha ler e refletir conosco: https://mailchi.mp/c6b21f94df3c/recebeste-o-esprito-santo-quando-creste

 

 

Resposta a uma Pergunta sobre o Espiritismo, do Ponto de Vista Religioso – Allan Kardec

Ante o Evangelho: A fé humana e a divina

Mensagem da semana: Recebeste a luz? – Fonte Viva 87

Poema: Nada... Antônio Torres – Parnaso de Além Túmulo

Oração nossa - Emmanuel

Resposta a uma Pergunta sobre o Espiritismo, do Ponto de Vista Religioso

 

A pergunta que se segue nos foi enviada por uma pessoa de Bordeaux, a quem não temos a honra de conhecer, e sua resposta será dada pela 'Revista', tendo em vista a instrução de todos.

“Li numa de vossas obras: ‘O Espiritismo não se dirige àqueles que têm uma fé religiosa qualquer, com vista a dissuadi-los, e aos quais essa fé basta à sua razão e à sua consciência, mas à numerosa categoria dos indecisos, dos incrédulos, etc.’

“E por que não? O Espiritismo, que é a verdade, não deveria dirigir-se a todos? a todos os que estão em erro? Ora, os que creem numa religião qualquer, protestante, judaica, católica ou outra qualquer, não estão em erro? Indubitavelmente, porque as diversas religiões hoje professadas dão como verdades incontestáveis e nos obrigam a crer em coisas completamente falsas ou, pelo menos, em coisas que podem até vir de fontes verdadeiras, mas falseadas em sua interpretação. Se está provado que as penas são apenas temporárias – e Deus sabe se é um leve erro confundir o temporário com o eterno – que o fogo do inferno é uma ficção e que, se em vez de uma criação em seis dias, trata-se de milhões de séculos, etc.; se tudo isto está provado, digo eu, partindo do princípio de que a verdade é 'una', as crenças oriundas de uma interpretação tão falsa desses dogmas não são nem mais nem menos do que falsas, pois uma coisa é ou não é; não há meio termo.

“Por que, então, o Espiritismo não se dirige também a todos os que acreditam em absurdos, para os dissuadir, como aos que em nada creem ou que duvidam, etc.?”

Aproveitamos a oportunidade da carta, da qual extraímos as passagens acima, para lembrar, uma vez mais, o objetivo essencial do Espiritismo, sobre o qual o autor da carta não parece bastante edificado.

Pelas provas patentes que dá da existência da alma e da vida futura, base de todas as religiões, o Espiritismo é a negação do materialismo e, por conseguinte, se dirige aos que negam ou duvidam. É bem evidente que os que não creem em Deus e na alma não são católicos, nem judeus, nem protestantes, seja qual for a religião em que tiverem nascido; não seriam, sequer, maometanos ou budistas. Ora, pela evidência dos fatos, são levados a crer na vida futura, com todas as suas consequências morais; são livres para adotar, mais tarde, o culto que melhor lhes convenha à razão ou à consciência. Mas aí se detém o papel do Espiritismo; ele é o responsável por três quartos do caminho; ajuda a transpor o passo mais difícil – o da incredulidade. Compete aos outros fazer o resto.

“Mas” – poderá dizer o autor da carta – “e se nenhum culto me convier?” Muito bem! ficai então como estais. Aí o Espiritismo nada pode. Ele não se encarrega de vos fazer abraçar um culto à força, nem de discutir para vós o valor intrínseco dos dogmas de cada um: deixa isto à vossa consciência. Se o que o Espiritismo dá não vos basta, buscai, entre todas as filosofias existentes, uma doutrina que melhor satisfaça às vossas aspirações.

Os incrédulos e os indecisos formam uma categoria muito numerosa. Quando o Espiritismo diz que não se dirige aos que têm uma fé qualquer, e aos quais esta é bastante, quer significar que não se impõe a ninguém e não violenta consciência alguma. Dirigindo-se aos incrédulos, chega a convencê-los por meios próprios, pelos raciocínios que sabe terem acesso à sua razão, porquanto os outros foram impotentes. Numa palavra, tem o seu método, com o qual obtém, diariamente, belíssimos resultados; mas não tem uma doutrina secreta. Não diz a uns: abri os ouvidos, e a outros: fechai-os. A todos fala pelos seus escritos e cada um é livre de adotar ou rejeitar sua maneira de encarar as coisas. Desse modo, faz crentes fervorosos dos que eram incrédulos. É tudo o que ele quer. Àquele que dissesse: “Tenho minha fé e não quero mudá-la; creio na eternidade absoluta das penas, nas chamas do inferno e nos demônios; continuo até crendo que é o Sol que gira, porque a Bíblia o diz, e creio ser este o preço de minha salvação”, responde o Espiritismo: “Conservai as vossas crenças, já que elas vos convêm; ninguém procura vos impor outra; eu não me dirijo a vós, pois nada quereis de mim.” E nisto ele é fiel ao seu princípio de respeitar a liberdade de consciência. Se alguns se julgam em erro, são livres para buscar a luz, que brilha para todos; os que se julgam certos têm liberdade de desviar o olhar.

Mais uma vez, o Espiritismo tem um objetivo, do qual não quer nem se deve afastar; sabe o caminho que a ele deve conduzir e o seguirá, sem se desviar pelas sugestões dos impacientes. Cada coisa vem a seu tempo; querer ir muito depressa é, muitas vezes, recuar ao invés de avançar.

Ainda duas palavras ao autor da carta. Parece-nos que ele fez uma falsa aplicação do princípio de que a verdade é 'una', concluindo daí que certos dogmas, como o das penas futuras e da Criação, receberam uma interpretação errada, devendo, pois, tudo ser falso na religião. Não vemos todos os dias as próprias ciências positivas reconhecerem certos erros de detalhes, sem que, por isso, a Ciência esteja radicalmente errada? A Igreja não se alinhou com a Ciência a propósito de certas crenças de que outrora fazia artigos de fé? Não reconhece hoje a lei do movimento da Terra e dos períodos geológicos da Criação, que havia condenado como heresias? Quanto às chamas do inferno, toda a alta teologia reconhece que é uma imagem e que por ela se deve entender um fogo moral e não material. Sobre vários outros pontos as doutrinas são também menos absolutas do que antigamente, donde se pode concluir que um dia, cedendo à evidência dos fatos e das provas materiais, ela compreenderá a necessidade de uma interpretação em harmonia com as leis da Natureza, sobre alguns pontos ainda controvertidos; porque nenhuma crença poderia racionalmente prevalecer contra essas leis. Deus não pode contradizer-se estabelecendo dogmas contrários às suas leis eternas e imutáveis, e o homem não pode pretender colocar-se acima de Deus, decretando a nulidade dessas leis. Ora, a Igreja, que compreende esta verdade para certas coisas, compreendê-la-á também para as outras, notadamente no que concerne ao Espiritismo, em todos os pontos fundado sobre as leis da Natureza, ainda mal compreendidas, mas que se compreende cada vez melhor à medida que os dias passam.

Não se deve ter pressa em rejeitar tudo, apenas porque certas partes são obscuras ou defeituosas; a esse propósito, cremos útil lembrar a fábula: 'A Macaca, o Macaco e a Noz'.

Allan Kardec - Revista Espírita – Janeiro/1863

Recebeste a luz?

 

“Recebestes o Espírito Santo quando crestes?” — (Atos, 19:2)

 

O católico recolhe o sacramento do batismo e ganha um selo para identificação pessoal na estatística da Igreja a que pertence.

O reformista das letras evangélicas entra no mesmo cerimonial e conquista um número no cadastro religioso do templo a que se filia.

O espiritista incorpora-se a essa ou àquela entidade consagrada à nossa Doutrina Consoladora e participa verbalmente do trabalho renovador.

Todos esses aprendizes da escola cristã se reconfortam e se rejubilam.

Uns partilham o contentamento da mesa eucarística que lhes aviva a esperança no Céu; outros cantam, em conjunto, exaltando a Divina Bondade, aliciando largo material de estímulo na jornada santificante; outros, ainda, se reúnem, ao redor da prece ardente, e recebem mensagens luminosas e reveladoras de emissários celestiais, que lhes consolidam a convicção na imortalidade, além…

Todas essas posições, contudo, são de proveito, consolação e vantagem.

É imperioso reconhecer, porém, que se a semente é auxiliada pela adubação, pela água e pelo sol, é obrigada a trabalhar, dentro de si mesma, a fim de produzir.

Medita, pois, na sublimidade da indagação apostólica: — “Recebeste o Espírito Santo quando creste?”

Vale-te da revelação com que a fé te beneficia e santifica o teu caminho, espalhando o bem.

Tua vida pode converter-se num manancial de bênçãos para os outros e para tua alma, se te aplicares, em verdade, ao Mestre do Amor. Lembra-te de que não és tu quem espera pela Divina Luz. É a Divina Luz, força do Céu ao teu lado, que permanece esperando por ti.

Emmanuel / Chico Xavier – Fonte Viva – FEB – cap. 87

Mais Luz - Edição 612 - 08/01/2023

 Leia conosco em mais uma edição do Mais Luz:

https://mailchi.mp/e4b700b596de/orao-e-cura

Oração e Cura - Livro Instruções Psicofônicas

Ante o Evangelho: O mal e o remédio

Mensagem da semana: Estás doente? - Fonte Viva 86

Poema: A prece - João de Deus

Oração da caridade 

Oração e cura

 

Reunião pública de 19-2-1960.

Questão n.° 176 - § 8.°

 

Recorres à oração, junto desse ou daquele enfermo, e sofres, quando a restauração parece tardia.

Entretanto, reflete na Lei Divina a que todos, obrigatoriamente, nos entrosamos.

Isso não quer dizer devamos ignorar o martírio silencioso dos companheiros em calamidade do campo físico. Para tanto, seria preciso não haver sentimento.

Sabemos, sim, quanto dói seguir, noite a noite, a provação dos familiares, em moléstias irreversíveis; conhecemos, de perto, a angústia dos pais que recolhem no coração o suplício dos filhinhos torturados no berço; partilhamos a dor dos que gemem nos hospitais como sentenciados à pena última, e assinalamos o tormento recôndito dos que fitam, inquietos, em doentes amados, os olhos que se embaciam…

Observa, porém, o quadro escuro das transgressões humanas que nos rodeiam.

Pensa nos crimes perfeitos que injuriam a Terra;  na insubmissão dos que se rendem às sugestões do suicídio, prejudicando os planos da Eterna Sabedoria e criando aflitivas expiações para si mesmos; nos processos inconfessáveis dos que usam a inteligência para agravar as necessidades dos semelhantes e na ingratidão dos que convertem o próprio lar em reduto do desespero e da morte…

Medita nos torvos compromissos dos que se acumpliciam agora com os domínios do mal, e perceberás que a enfermidade é quase sempre o bem exprimindo reajuste, sustando-nos a queda em delitos maiores.

Organizemos, assim, o socorro da oração, junto de todos os que padecem no corpo dilacerado, mas, se a cura demora, jamais nos aflijamos.

Seja o leito de linho, de seda, palha ou pedra, a dor é sempre a mesma e a prece, em toda parte, é bênção, reconforto, amparo, luz e vida.

Lembremo-nos, no entanto, de que lesões e chagas, frustrações e defeitos, em nossa forma externa, são remédios da alma que nós mesmos pedimos à farmácia de Deus.

 

Esta mensagem, do espírito Francisco de Menezes Dias da Cruz (Dias da Cruz), é do livro “Instruções Psicofônicas” e foi recebida pela mediunidade de psicofonia por Francisco Cândido Xavier.

Estás doente?

 “E a oração da fé salvará o doente, e o Senhor o levantará.” — (Tiago, 5:15)

Todas as criaturas humanas adoecem, todavia, são raros aqueles que cogitam de cura real.

Se te encontras enfermo, não acredites que a ação medicamentosa, através da boca ou dos poros, te possa restaurar integralmente.

O comprimido ajuda, a injeção melhora, entretanto, nunca te esqueças de que os verdadeiros males procedem do coração.

A mente é fonte criadora.

A vida, pouco a pouco, plasma em torno de teus passos aquilo que desejas.

De que vale a medicação exterior, se prossegues triste, acabrunhado ou insubmisso?

De outras vezes, pedes o socorro de médicos humanos ou de benfeitores espirituais, mas, ao surgirem as primeiras melhoras, abandonas o remédio ou o conselho salutar e voltas aos mesmos abusos que te conduziram à enfermidade.

Como regenerar a saúde, se perdes longas horas na posição da cólera ou do desânimo? A indignação rara, quando justa e construtiva no interesse geral, é sempre um bem, quando sabemos orientá-la em serviços de elevação; contudo, a indignação diária, a propósito de tudo, de todos e de nós mesmos, é um hábito pernicioso, de consequências imprevisíveis.

O desalento, por sua vez, é clima anestesiante, que entorpece e destrói.

E que falar da maledicência ou da inutilidade, com as quais despendes tempo valioso e longo em conversação infrutífera, extinguindo as tuas forças?

Que gênio milagroso te doará o equilíbrio orgânico, se não sabes calar, nem desculpar, se não ajudas, nem compreendes, se não te humilhas para os desígnios superiores, nem procuras harmonia com os homens?

Por mais se apressem socorristas da Terra e do Plano Espiritual, em teu favor, devoras as próprias energias, vítima imprevidente do suicídio indireto.

Se estás doente, meu amigo, acima de qualquer medicação, aprende a orar e a entender, a auxiliar e a preparar o coração para a Grande Mudança.

Desapega-te de bens transitórios que te foram emprestados pelo Poder Divino, de acordo com a Lei do Uso, e lembra-te de que serás, agora ou depois, reconduzido à Vida Maior, onde encontramos sempre a própria consciência.

Foge à brutalidade.

Enriquece os teus fatores de simpatia pessoal, pela prática do amor fraterno.

Busca a intimidade com a sabedoria, pelo estudo e pela meditação.

Não manches teu caminho.

Serve sempre.

Trabalha na extensão do bem.

Guarda lealdade ao ideal superior que te ilumina o coração e permanece convicto de que se cultivas a oração da fé viva, em todos os teus passos, aqui ou além, o Senhor te levantará.

Emmanuel / Chico Xavier – Fonte Viva – FEB – cap. 86